NOMBRE DE LA ORGANIZACIÓN: MUJERES MAYAS DE JOVEL, ASOCIACIÓN CIVIL.
PROMOTORES Y RESPONSABLES: Presidenta: Margarita Hernández Pérez. Secretaria: Manuela López Hernández. Tesorera: María Gómez Lajtzail.
Encargadas de la tienda: Mari López Hernández, Cristi Hernández Arias, Mari Hernández Arias y Rosa Pérez Pérez.
TLF: (967) 6786998
e-mail: mayasjovel@raizindigena.org e-mail: : www.laneta.apc.org/mayasdejobel/
¿Por qué eligieron el nombre de la organización?
Mujeres Mayas de Jovel significa Mujeres Mayas de San Cristóbal. Jovel es la palabra de origen tzotzil para la ciudad. Se elige este nombre por estar situada la tienda en esta ciudad, al separarse de la organización Maya ik´.
¿Tienen algún logotipo o distintivo especial?
|
 |
¿Dónde está localizada su organización? ¿Cómo se accede a ella?¿Disponen de un horario de atención?
La tienda se encuentra en San Cristóbal de Las Casas, Calle Real de Guadalupe nº 69, casi esquina con Diego Dugelay. C.P. 29220. El horario es de las 10h a las 17h de lunes a sábado. Ver mapa
¿Cuántos miembros constituyen la Asociación? ¿A qué comunidades y etnias pertenecen? ¿Quiénes son los beneficiarios de sus acciones?
Actualmente somos 360 mujeres de varias comunidades de Chiapas las que trabajamos en la Organización y de todas las etnias existentes: choles, tzotiles, mames, tojolabales, tzetales, zoques... Nosotras mismas somos las beneficiarias de nuestros trabajos artesanos y ayudamos con estos ingresos a la economía familiar. En el siguiente mapa vemos varios de los municipios que intervienen en la Organización junto con varias de las prendas típicas de cada una.
¿Cuáles son los orígenes y objetivos de la organización? ¿Pueden resumir su historia?
La organización surge en el año 1992 bajo el amparo de la organización de las Mujeres de Maya ik (formando parte de la misma) quienes apoyaron mucho a esta organización en sus comienzos. Al principio sólo se reunían 70 mujeres (hasta llegar alas 360 actuales), sin un objetivo claro, empezando a andar poco a poco, superando diversos problemas. Es en el año 1997 cuando abrimos la tienda de San Cristóbal y allí continuamos hasta el día de hoy.
Al ser artesanas de diferentes comunidades de la región de Los Altos y la región fronteriza de Chiapas, esto ha permitido encontrar redes de supervivencia entre las mujeres de las cañadas, valles, montañas y riberas. Estas ganas de compartir experiencias, conocerse y saber de nuestras necesidades nos hacen pasar por varios momentos importantes como mujeres emigrantes, rurales y urbanas: Llevamos más de diez años de caminar juntas y organizarnos para atender nuestras demandas, no solo productivas, sino también sociales, educativas, culturales, recreativas y políticas.
En abril del año 2001 la organización se constituyó como Mujeres Mayas de Jovel, Asociación Civil. Desde entonces la organización cuenta con un registro fiscal, el r.f.c. MMJ010427422, a la vez de tener el apoyo técnico para los trámites de administración.
Nuestros objetivos son apoyar, mejorar, fortalecer y ampliar la participación de las mujeres indígenas en los diversos procesos productivos, políticos, económicos, sociales y culturales de la región y del estado de Chiapas. Dedicarse a la gestión, capacitación y seguimiento de proyectos de producción y comercialización de productos textiles y de alfarería, que incidan en el mejoramiento económico de los pueblos indígenas.
¿A qué problemas han debido enfrentarse desde sus comienzos?
En los primeros años, desde 1992 a 1997, al no tener un puesto de venta permanente y vendiendo de tienda en tienda y a particulares, los beneficios apenas alcanzaban para cubrir los costes. Tras estos duros comienzos, decidimos abrir la tienda en 1997, mejorando mucho los ingresos, pero en el año 2001 las ventas empezaron a decaer hasta el actual 2005.
En el año 1993, varias de las socias de la organización, debido a un conflicto muy violento entre las comunidades de San Juan Chamula y La Hormiga, se vieron obligadas a dejar sus casas en las comunidades que se encontraban en esta zona conflictiva (tales como la de Palestina), y refugiarse en el centro de la ciudad de San Cristóbal durante tres días, hasta que todos los actos de violencia hubieron pasado.
Tiempo más tarde, el 24 de enero de 1994, mientras manteníamos una reunión, comenzamos a oír un nuevo tumulto que se organizaba en el Crucero. Pensamos que se trataba de nuevo del conflicto entre chamulas y gente de la Hormiga, pero en realidad se trataba del alzamiento zapatista. Sin amedrentarnos nos dirigimos a la zona para averiguar qué suerte íbamos a correr esta vez, pero nos encontramos con los revolucionarios que nos tranquilizaron al comunicarnos que estaban de parte del pueblo indígena, para defender sus derechos y libertades, pero que no entráramos al centro de la ciudad ya que estaba a punto de comenzar lo que fue una semana de duros enfrentamientos por la ciudad de San Cristóbal.
¿Pueden describir su proceso de trabajo?
Mantenemos la tradición del telar de cintura y del textil con motivos mayas. El tejido es un arte sobresaliente entre los diferentes grupos mayas. Un antiguo arte que hemos heredado de madres a hijas, y que de manera ininterrumpida durante siglos llega a nuestros días. Muchos de los diseños tradicionales también los podemos admirar en las ruinas mayas, con lo que se confirma su autenticidad.
Cuentan nuestras madres y abuelas que el tejido es un don dado a las mujeres por la diosa de la luna, Ixchel. Ixchel regaló los telares de cintura y les dijo qué símbolos sagrados debían tejer para decorar sus telas.
El proceso del tejido: Se enrolla, al principio, el hilo en una o dos hebras. Una vez enrollado se prepara el telar: antes de comenzar a tejer se moja el telar con agua de maíz. Se teje, y una vez tejida la prenda se pintan encima los dibujos que después serán bordados para así terminarla.
Con la lana: una vez esquilada la oveja, se lava la lana con semilla de c´hupak (una especie de jabón) y se le quitan las impurezas. Después se peina hasta que quede fina y se enrolla e hila la lana fina en manojos. Antes de tejer se tiñe la lana y una vez tejida la prenda se retuerce para que expulse la “barba” (pelusa).
En cada comunidad existe una representante de todas las trabajadoras que allí tejen, y una vez terminadas las prendas es esta representante (y en alguna ocasión la misma mujer) la que las lleva a la tienda. Cada mujer cobra en función del número de prendas tejidas por ella que se vendan en la tienda.
¿Mantienen contacto con otras organizaciones?
MAYA IK´: Organización a la que pertenecimos hasta 2001, pero con la que seguimos colaborando estrechamente. Ésta,a su vez, engloba a otras organizaciones.
FORO PARA EL DESARROLLO SUSTENTABLE A.C.: ( www.laneta.apc.org/forods/ ). Nos ayuda con la comercialización, arreglando la tienda, capacitación para nuevos diseños, empresarial, etc.
Dirección: Nicolás Ruiz 83, 29230 San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.
Tel y Fax: (967) 678 04 56 email: forods@laneta.apc.orgFONAES: Organización de la Secretaría de Economía ( www.fonaes.gob.mx ). Organismo que nos ayuda en la comercialización de los productos, préstamos, etc.
I.N.I: Instituto Nacional Indigenista, actualmente C.D.I. (Comisión Nacional para Desarrollo de los Pueblos Indígenas) ( www.cdi.gob.mx ).
¿Llevan a cabo alguna otra actividad a parte de la propia de la organización? ¿Están proponiéndose alguna actividad nueva?
Trabajo que realiza la organización vinculados con otras organizaciones, investigaciones y todo lo que consideran dar a conocer:
Coordinación de trabajos para asesoría, intercambio de experiencias, apoyo técnico y administrativo.
Asesorías fiscales y coordinación de eventos estatales, nacionales e internacionales para la exposición de los trabajos.
Aparte, nos gustaría poder trasladar la tienda a una zona un poco más céntrica y comprar un telar de pedales para poder cambiar los diseños y tejer otros tipos de ropa. Actualmente varias socias están capacitándose para el uso de este tipo de telar.
¿Qué utilidad piensan dar a la página web?
Se pretenden difundir los productos artesanales, memorias de los eventos y exposición de productos que realizamos.
Promoción y difusión de nuestras tradiciones y lenguas.
Usar la web como un medio de difusión de nuestros trabajos como grupo organizado de mujeres indígenas y facilitar el contacto entre los compradores y la organización.
Dar a conocer el trabajo de 360 socias de diferentes comunidades y municipios, en los que todas nos dedicamos a la actividad de la artesanía en textiles, bordados y alfarería.
Facilitar la información y comunicación entre las organizaciones que tienen un objetivo común, que es beneficiar a muchos grupos indígenas de Chiapas.
La organización cuenta con una página web, pero necesita que se actualice y que se extienda en la nueva página.
